对于《狼图腾》，我最欣赏的是作者提供的关于蒙古草原的画卷，主要是关于内蒙古动物的世界。我想至少对我，以及许多不熟悉内蒙古自然环境的读者，真可谓大开眼界，大受启蒙。当然，关于额伦草原的狼说得最多。关于马和狗，关于黄羊、旱獭、羊、牛以至蚊子，描写也极细。比如，“狼烟”。有文化的人读到过，没有文化的人在说唱戏曲里也听说过。古时打仗，要传递军情，主要是说北方长城一带，有敌入侵时，就在烽火台上点起“狼烟”，一台一台传过去，直到被最高军事长官看见。直到现在，在《辞源》上关于“狼烟”还注释着：用狼粪点起的烟，它的特点是直而不散，远处可见，故称“狼烟”。作者在书里记述描写说，知青在内蒙古试过，根本没有这种现象，狼粪冒不出什么烟，至少与柴禾点火一样，没有什么直而不散的烟。我奇怪为什么，成千年就没有读书人去点一点，试试看。大概也没有人去拣一堆狼粪点火，读书人更没有机会到野狼成群的地方去。据我所知，是这位作者第一次做出这个试验。

     以前我听说过一句骂人的话：“你怎么吃进去，我叫你怎么吐出来。”吃进去容易，但吐出来，要没有催吐剂的帮助，可是难事。这事儿呀，狼行。书里写到，猎人以极惋惜又极愤怒的心情看着一只狼扎进羊群，叼到一只羊吃，羊还没死，半分钟里，狼吃下一条羊腿。这就是所谓“狼吞虎咽”——危机四伏，时间就是生命。狼总是这样进食。这时那位知青要追，一位猎人却说，你一动狼就跑了，马是追不上狼的。你先等一等，等到那狼肚子鼓起来。两分钟，半只羊下肚，连皮带毛一起下肚。猎人说，那只狼有点傻，它愣吃，吃到胀肚。聪明的老狼决不这么吃，它要留下逃跑的余地———速度。狼肚胀之时，猎人的马就策动起来。狼的逃跑方向多变，屡走险步；它甚至向羊群奔，想冲散羊群，拦住马匹。但都不行。最后它站下。它弯腰。猎人大叫：“不好，它要吐！”趁机，赶上去，狼再奔。吐出来已是一大摊血肉。但狼肚子还大，跑不快，而它已没有再吐的机会了。就这样，狼被套住。我看书里写到狼猎取黄羊，也是等到黄羊吃得肚子圆的时候才扑上去。可惜黄羊没有吐出草来的本领。而狼有时是等到黄羊吃足而睡，睡而醒来，正要舒畅地撒尿而未撒出之时，才扑上去，逼着黄羊跑，跑，跑，直到尿泡憋破，卧地而死，一肚子尿。狼够狠的，也够精明的。“饿狼扑食”不是乱来，是有计划的。

     内蒙的老猎人崇拜狼，他们说狼最聪明，人是向狼学“打围”的。但是人学会打狼以后，又用这办法打击敌人。比如贪官和毒贩，捉拿时也要等他们销赃毁证都来不及的时候，也就是说，吐都吐不出来的时候。用影视上公安人员的话说，那时才“收网”，或“行动”。狼能吞，还能在必要时吐。人可是不行。这一点，人又不如狼。

     我读这书时还有一种很难过的感觉。就是在那只狼窜进羊群，活吃一条羊时，周围的成百只绵羊竟没有一只会发出一点声音。尤其可怜的是，许多羊还走到狼身边，看着狼津津有味的进餐的样子。这是一。还有，在草原遭受雪灾时，上千或几千马匹踩出道，再跟着羊群，到草丰的草场去吃草。马和羊，用蹄刨几下，就看到雪下有草，吃起来。牛大哥可是只会跟着马和羊，吃它们吃剩的草。要是只有牛大哥，它们是饿死也不知道用蹄子刨一刨，去找草吃的。动物的本能是生成的。但也可能是被迫而后养成的。我想，不然的话，野牛是怎么活下来的呢？狼又为何这么聪明呢？这是我瞎想罢了。